خانقاہ نقشبندیہ

حضرة بير سيد قطب علم شاه جيلاني الملقب دادا ميان (توفي: 3 رجب 1329 هـ في قرية لوني شريف، الأحد: 1382 هـ مزار برانوار سوجا شريف) هو والد حضرة قدس سيرا، مؤسس جامعة الصديقية سوجا شريف، ماجد الرحمة كان الخليفة والمجاز. ، ، أبو المشايخ، المتعاطف مع دين الإسلام، ناصر، مؤيد لأهل وأمة السنة، والي ثار، حضرة بير سيد قطب علم شاه الجيلاني الملقب دادا ميان عليه السلام، أكبر أولياء وعجل. عسفيا، كان صاحب مجد عظيم ومكانة عالية.استجابت مثل هذه الدعوات بأن كل ما قلته بلسانك المبارك سيتحقق، مئات من الأشخاص الذين لم ينجبوا أصبحوا آباء من خلال صلواتك، كم من مريض من أمراض قاتلة، خائب الأمل في حياته شُفي بحكمتك وحكمتك، ​​شُفيت العديد من الآبار المالحة بصلواتك، أصبح أسدًا، رغم كونه أمًا قديسة، كان لديه علم السرية الذي لا يدع أحدًا يشعر به في الحياة، هذا العلم واسع الرؤية الذي سيخبره الله بالأحداث والأحداث المستقبلية بفضل الله، وكانت أخلاقه كالقلب من حجر، وكان الإنسان شمعاً، يسافر تسعة أشهر لخدمة الناس والدعوة إلى الدين، ولا يمكث في بيته إلا ثلاثة أشهر.

الأب ماجد:والده ماجد حضرة العلامة بير سيد عبد الشكور الجيلاني، كان عالما في الشريعة، عارف طريقة، محبوب العصر، الشيخ دوران، قديس رفيع المستوى يضرب به المثل في نقائه وتقواه وتهجده. تم تسجيل الظروف التفصيلية في تذكرة السادات، وقد حصل على الإذن والخلافة من حضرة شاه عزام شاه صديق الله ملكاتياري وطلب الاهتمام أيضًا من صهره حضرة شاه عبد الرحيم الملقب بصاحب قباء وحصل على البركات الكاملة. وكان الطلاب الذين يأتون ينتبهون إليه، فكان واقفاً بالقرب من صاحب قباء في الملا كتيار شريف ويرتدي شالاً جديداً على كتف المبارك، فهل بدأ الآخرون ينظرون إلى الفقير وكأنهم يقولون ذلك الفقير! خذ قطعة من القماش وامسح إبهامك، فقرا كان يركض هنا وهناك بحثًا عن الملابس، وحتى ذلك الحين، مسح حضرة البير سيد عبد الشكور شاه عليه السلام إبهامه بشاله، يا ابن مايا! لقد باركناه بخير، والآن باركه أنت أيضًا بما أنت فيه.

"لقد كنت أيضًا عاشقًا لزوجة مخدوم. وعندما عاد لوني شريف للمرة الأخيرة، سقط مرشد كريم صاحب على درجات القبة، وقبل الدرجات واستمر في البكاء لفترة طويلة. وفي النهاية، احتضن حضرة مخدوم زاشاد. وقالت لها لا تقلق يا سيدي، نحن دائما معك. هذه القصيدة للملا عبد القادر البدايوني هنا: أنا نائم في وطني، قلبي يتألم، أبكي بلا مساعدة، إنني فقير. عاصم شريف هي سيدة بيبي بصرة بنت بير سيد محمد شاه الأول. ولد عام 1293 في قرية نجار تحسيل منطقة جوردا بارمر. في بياز أكبري وبياز يوسفي، تتم كتابة ولادة الأم أيضًا باللغة النجارية.

تعليم:عدا الأب ماجد، العم جان، مولانا عبد اللطيف دارس ياقوتي ووالي محمد كورار، كان شيوخ الأسرة يقومون بالتدريس. وأنت وجميع الإخوة أخذت منه العلم. ثم استمر في خدمة الدين بقية حياته. ومن أجل القضاء على الجهل في راجاستان، كان يتبرع بالأطفال ويعلمهم بنفسه، كما يسلم كتب اللغة العربية والفارسية والسندية إلى المدارس المخصصة لذلك في لوني شريف.

البيعة والخلافة:وبعد التعليم اللازم التحق بدروزة مرشد وحصل على شرف البيعة من قطب دوران ساركار الثاني حضرة شاه عبد الرحيم الملقب بقوبي داني بادشاه ملا كاتياري (ت: ٣ صفر ١٣٥٩هـ) وأقام بها مدة طويلة. ومنح الخلافة وأذن بالسلاسل الأربعة.

رحلتك التبشيرية:عبر صحراء لاق ودق وجبل سنغلاخ وكوه سار من أجل الدين وانتشار الإسلام في العصر الذي لم تكن فيه فكرة عن الموارد مثل اليوم.

نیڑ:الجزء الجنوبي من منطقة ثاركا يسمى نير، وبعده تبدأ بعض الذرة، ويوجد حوالي 30 قرية للمسلمين في هذه المنطقة. كنت تقوم بدعوة لاخاني باريفار في القرية الرئيسية بهذه المنطقة، في قرية السادات، كان كل السادات من المصلين، هناك قرى كثيرة، لقد قمت بدعوة خزاف اسمه حاج في هاندوارا، مجتمع رحوما يعيش في بايوثا، ادعو هنا , كما تنشأ جماعة باغ جول بين المرتزقة، حيث كان يُدعى خليفة مصر. صلى الكبير صاحب حضرة بير روشان زامير سيد حاج محمود شاه جيلاني من أجل نير. بعد الجفاف، تحولت الحقول إلى اللون الأخضر بسبب الفيضانات. وسرعان ما مات الكثير من الناس، ولم تقتصر أعيادك وزياراتك على قرية أو قريتين، بل بدأ الجميع يدعوك وانتعشت المنطقة كلها بزياراتك.

مالانا وکھوکھا:كان الجزء الشرقي والجنوبي من مدينة أدمير يسمى مالانا، ولكن في ذلك الوقت كان يسمى جارها تحصيل مالانا، باكشي كا تالا وسوخار فيشمال. لقد كان وليمة عظيمة لمهابار، مدينة بارمر هي مدينة جدك سيد أحمد شاه، وقد مكث هنا لعدة أيام، وكان السادة القرشيون وشعب هاليبوترا مخلصين، كما تم تضمين قرى الخزافين القريبة من بلدة سوندري في الزيارة .

قرية راه وخوخا وشهاجالا وما إلى ذلك هي بركات خاصة لهذه العائلة. كان يقضي شهر رمضان كاملاً في الكوخ ويعلم العيد بنفسه ثم يعود إلى بيته، وطالما عاش في الغابة كانت ليلة الثلاثاء.

مارواڑ:يُعرف جانب جودبور باسم ماروار الخاص، فقد اعتاد على زيارة مناطق بالوترا وجودبور هارلاي وفالودي وبانديوا وأوندوا واركانا سار في زيارته، كما اعتاد أيضًا زيارة القرى المحيطة بجودبور. كما كان باسوارة يسافر على الجمال، ولا يزال هناك رجل عجوز من هذه المنطقة اسمه عبد الرؤوف إلى اليوم وهو ميت. .

آڈیل میں آمد:مهران بنت أحمد هي ابنة أخت قاضي فقير من الخوخة في زواج عرب بن حسين من قرية عادل، ومنه ولد علي بخش وباشو ومبين ومحمد. إحداهما والدة مولوي جميل من كادانبورا، والأخرى زوجة علي فاغاني، هذا علي بخش بن عرب كثيرا ما جاء إلى سوجا شريف، في 25 ذي الحجة 1435 هـ، دعاه أخوه محمد بن عرب وأخبره بذلك بير صاحب دادا ميان عليه السلام وابير صاحب صالح محمد شاه مر بعادل في طريقه إلى شاجالا من ديرا سار وبعد سماع صوت هاريال قالت الأم يا أطفال! اذهب لترى من قرع الجرس؟ ربما لوني هو كبير شريف، وأنا أيضًا أتبعه، فركضنا وأوقفنا القافلة وقلنا: يا أطفال! ماذا ستفعل قلنا أننا سوف ندعوك. والدتنا ماتت وهي قادمة أيضًا وفي هذه الأثناء جاءت الأم وأحضرت بير صاحب إلى المنزل وبقي لمدة يومين ثم بدأت سلسلة الدعوات التي لا تزال مستمرة.

کندھی:ثار هي المنطقة التي بها ذرس (التلال) وبقعة نيد تسمى سهول ماتيا لو.تحسيل تشوهتان هي منطقة ثار بأكملها، بينما في الجنوب يبدأ نهر نيد من قرى سوراشاند في تهسيل سانشور في جالور، بين المنطقتين الشرقية والغربية. المسافة الطويلة في الشمال والمسافة القصيرة في الجنوب تسمى الكتف. الذي يأتي منه نهر فيرسيل بيري وفيديا وماداوا ورايبور، كان في يوم من الأيام نهر نيد وكان بمثابة الضفة الكتفية التي بنيت عليها الموانئ. ولا تزال هناك آثار لها في رايبور تقول - كان رجا دالورا يحكم هنا. لا تزال الشعوب السندية التي انضمت إلى السباه هنا تسمى السيبوي، ويعيش هؤلاء الأشخاص في قرى فيديا ورايبور وخيجريالي وما إلى ذلك.

كان عهد حضرة قدس سيرا في كاندي أيضًا، وكان يأخذ الدعوة في قرى بيري ودونغري وماداوا وما إلى ذلك في فيرسيل، ويمكن رؤية حسناته وبركاته هنا حتى اليوم. ومن بين هؤلاء السادة، كان العديد من الأشخاص الذين لم ينجبوا أطفالًا، وانتشرت المعرفة من المساجد والمدارس، وحتى اليوم، عندما يسمع الناس اسمك هنا، يمتلئ الناس بالفرح، كما لو أن حبك لا يزال طازجًا في قلوبهم.

کچھ گجرات:هناك العديد من شعب واغير في ويني شريف، ويطلق على بعضهم اسم تشومدياس، وهم أتباع بير صاحب دادا ميان (عليه السلام)، ولوني شريف قرية من الخزافين، وهذه القرية بأكملها من أتباع ومحبي منذ ذلك الوقت. والدك، عندما كان يسافر، كان يقول أولاً لتشسرة، الحاج محمد والحاج حسن الخ، هم عشاقك ومجانينك. جدته لأبيه موجودة في الخزافين في مدينة بهاتشاو. هؤلاء الأشخاص أيضًا مرتبطون بك، وكانت هناك زيارة لا تزال مستمرة. توجد قرية للخزافين في قرية تونا، ويوجد هنا مسجد ومدرسة، والعديد من الأطفال هنا يقرؤون القرآن والأردية من سوجا شريف، وحصل بعضهم على شهادات التلاوة، والبعض الآخر أصبح علماء. مولانا محمد يوسف بن عبد الغني الصديقي تخرج من سجى شريف، وهو حاليا إمام ومدرسة في حيه. المدرسة التي تعمل هنا تسمى فايز قطب علم على اسمك.

كان عبد الصبحان يرافقك طوال رحلتك، في بعض قرى جوجارات، وكاثياوار، وراجستان، وثار، ومروار، وكان يحصي عدد الأشخاص الذين قدموا ذبائح الحب، ويخبرك أن هذه الجماعة قدمت الكثير من القرابين. "لقد كان جديرًا بالثقة وصادقًا جدًا، وكان مرتبطًا بالدالاي الخيرات شريف وزكروفكر حتى حياته". لقد أبقوك كالطفل، وأطعموك الكثير من الياقوت، وضغطوا على قدميك، وأسعدوك بالكثير من الكلمات المضحكة، وأدوا خدمات هامدة، ولم يبالوا بالبرد والحر، وكانوا يقلدون حضرة مرشد كريم وهو يضغط على قدميه. اضغط على قدمي أبيه وجسده، وأخبره أن قوته هي قوة ياقوتة أبيك، أنار الشيخ قلبه، امتلأ القلب بالحب، ولونته الصحبة والحب والخدمة، وأورثت ذلك الابن عبد الصبحان، لقد أسعدت قلبي بخدمتك، ولكن إذا كنت وفيا، فعليك أن تكون وفيا لبلادي. إلى جانب العم عبد الصبحان، كان العديد من خدامه وجنساره فقراء، على سبيل المثال: خليفة رحمة الله ساروباي، الحاج محمد راجاد ديراسار، طيب فقير بهانوراوالي، عبد الحكيم بانجياوالي.

لي بخش وعلي بن واغي خان، ميان جي جاني خان بالوش، ميانداد فقير وثريا خان، حافظ محمد حسين، شاه مير، ماهيندرا، محمد إسحاق منجر، فقير محمد هاشم ديمباوالي وما إلى ذلك. إنها نعمة قطب علم أن العالم هو مشاهدة ثروة من الإنجازات الدينية والوطنية للبير طريقة الإمبراطور ثار العلامة الحاج بير سيد غلام حسين شاه جيلاني بابو مادزالا آل علي (في شكل جامعة صديقي وخانقاه سوجا شريف). أسأل الله تعالى أن يغنينا جميعا بنعمة صدقة فيضان الأولياء. آمين.